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在国际范围内自古至今就其性质来说，有三种历法：

1.太阴历（阴历）

它是依据月亮圆缺的周期而拟定的历法，这种历法的拟定只考虑月亮的圆缺尾号767数字能量、朔望等要素，不考虑地球绕太阳旋转，不考虑一年四季气侯的冷暖改变，是朴实的阴历，现在伊斯兰教国家还运用太阴历。

2.太阳历（阳历）

又名太阳历，它是依据地球绕太阳运转一周（回归年）为根底而拟定的历法。

地球绕着太阳，共需花费365又1/4天的时刻，地球绕太阳一圈叫做一个回归年。

一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只要28天，为了核算的便利，一年以365天计数，每年余下六小时，比及第四年时在二月份多加一天，这一年叫做闰年。

所以在闰年的二月份就有了29天。

太阳历不考虑与月亮的圆缺朔望的联系。

因为阳历是以回归年为根底的，所以，它能反映地球上的冷暖改变，并且运用简略便利，现在已被国际绝大多数国家运用，当今的西历便是一种阳历。

我国从辛亥革命后即自民国元年选用阳历，故又名曰国历。

为与我国旧有的历法相对称，故又名新历。

1949年今后正式划定我国以西元编年。

3.阴阳合历（阴历）

是既顾及太阳与地球的联系，又顾及月亮与地球的联系的一种历法。

最重要的包括朔望月、二十四节气、天干地支等。

阴阳合历以地球绕太阳一周为一年，以月亮亏盈周期为一月，为了谐和回归年与朔望月的日数差错，选用十九年七闰的办法，使历年长度根本与回归年相同。

这种历法相传创始于夏代，所以称夏历，直到今日咱们还在运用。

我国传统的二十四节气是依据太阳在黄道上的方位而决议的，它归于太阳历部分。

地球绕太阳一周360度，均匀24等分为24节气，以立春节开端，以大寒气完毕，因为二十四节气关于农业生产有着极其重要的含义，所以又把夏历称为阴历。

我国的生辰八字算命法，从唐朝诞生至今已有一千多年的前史，依据历法介绍咱们我们都知道我国古代的历法系统选用的是夏历，也便是阴阳合历，所以算命的人，尤其是瞎子算命背诵的推天干地支的口诀选用的都是阴历。

到了民国初年，跟着西历的引入与推行，许多算命的也开端用西历的历书来查对干支。

因为其时技能等方面的原因，历书的编列不行精准，在上海从前闹出为人算命排八字错算一天的事业，因为我们都以为自己是正确的，所以各派争辩不休，无法之下最后由同业公会出面签字，请出瞎子算命先生方玄，由他用自己门派里的流星赶月口诀，确认那一年日干支，一场争辩刚才停息。

由此，瞎子王的声名雀起传遍大江南北。

或许经过这一事情给我们形成了一种好像排八字用阴历更正确的概念。

其实，在排八字的过程中，真实重要的是二十四个节气，因为八字的年份与月份的核算，不是以阴历的月份为准的，而是以节气为规范来核算的。

比方，我们在每年正月初一过新年时，能够发现每一年新年的西历的日期都不相同，早的在阳历的一月份，晚的则在阳历的二月份，前后能够有一个月以上的差错，假设用阴向来核算月份的话差错很大。

又比方：有的人报自己出生在1976年阴历的8月份，正好这一年是阴历闰八月，你问他是正八月，仍是闰八月，他说搞不清楚，那你怎样排法？所以用阴历排八字，假设碰上一个连自己的生日搞不清的糊涂虫的话，这就会形成一个月的差错。

二十四节气是依据太阳在黄道上的方位而决议的，所以每个月开始的日子就比较固定，立春总是在每年的2月4日或5日，只是只要一天的差错。

在西历上，节与气的日子上半年来五、廿一，下半年来八、廿三。

相同一个人报自己出生在1976年西历的8月份，这时就不存在阴历闰月的问题，直接按西历就能够核算月干支。

因为排八字所用的年、月区分是以节气为规范的，而不是人们一般以为的用阴历或西历的年月区分的。

所以，用阳历排八字换算的速度就快得多，相同差错也少得多。

当然，无论是用阴历（阴历）仍是用西向来核算八字，只要把日子说得正确，排出的八字都是相同的，但从现代的视点来看，用阳历（西历）来排八字犯错的几率可能会更小。

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为什么鱼养不活

鱼为什么养不活。

如果屋内的鱼缸放的位置不对，鱼是很难养的。

比如我一个学生，鱼缸放在了坤位，她和妈妈两个人总被鬼压床，鱼也总养不活。

另一个是气场不对，家里有邪气。

不过，家里有邪气，一般又与家中风水有关，也就是说，家中的某些风水不对。

风水不对，所以，气场也不对，当然也可以说，气场不对，所以风水也不对。

是相互影响的。

这些道理我早就知道。

但是，我的一个鱼缸，就是养不活鱼，这不是太奇怪了吗？事实上，我屋里有两缸鱼，一处在南边，一处在西北。

在南边的是个小鱼缸，前一次买鱼，丢了三条进去，我觉得是无论如何都不可能活的。

因为鱼缸小，因为没有过滤器。

但事实是，同一批买的大缸里的鱼全死了，然后又买了一批，又全死了，小缸的三条鱼还活得好好的。

一直对外人说（我也大概知道原因，只是不好意思讲），是水不行。

但这是讲不通的，同样的水，为什么小缸里的鱼能活，大缸里的鱼就活不了？肯定与水无关。

那是屋里有邪气？如果有，为什么只大缸的鱼死，小缸鱼不死呢？应该也不是。

那与方位有关？不可能的。

我打了多少次罗盘了，大鱼缸在西北，小鱼缸在南边，都没错的。

这两处放鱼缸都不会错。

到底原因在哪里呢？

今早突然开窍了。

过完年到现在，在单位，一直不招领导待见，尽管自思没什么不对的地方，处处谨慎，还是如此。

这个应了大鱼缸了。

西北主领导事业，西北的鱼老死，当然与领导有关了。

但问题是，也不会是与领导关系不洽所以鱼死，也或者，鱼死所以导致与领导关系不洽。

这真是让人纠结的地方。

有时真的怀疑， 说白了就是风水，都是狗屁骗人的东西。

而之所以说今天开窍了，是真找到原因了。

原因就是，与父亲关系不洽。

父亲主管一个人的运势，男生与父亲关系不好，一般来说，运势都不好。

这在身边已经有很多的例证。

这个道理我也知道。

如果这事放在别人身上，我就会很容易告诉别人这个道理。

但放到自己身上，就有时看不出问题。

与老爹关系一直不太好。

今年过节回去，想着无论如何要调和一下与父亲的关系，想着一起喝杯酒，好好聊聊。

结果，刚到家没两天，饭桌上，老爹喝点酒，借着酒，把一肚子怨气泼出来，泼了我几盆冷水，当时我站起来就走了。

因此，一直到走，都没与他讲几句话。

前日读《庭训格言》，看到康熙孝敬太皇太后一节，说，对上辈的孝敬，当顺其心。

看了很惭愧。

我知道老爹为什么对我有意见，一是老大不小事业不见起色，而最最关键的是，老大不小，还没个对象！

这真难啊！有些事情，不是想与不想愿与不愿的问题。

刘备当年在东吴与孙尚香一见钟情，恩爱有加，结果呢，最后还是不得不分手。

唐僧西行路上，女儿国国王，花仙，玉兔，哪个不是情意绵绵，无奈长老一心西行，徒留许多的惆怅。

天意如此，如之奈何？！

这就困惑了。

顺其心就随便的找个对象吗？而我又和一般人不同，早有向道之心，对于感情之事颇为纠结。

虚云老和尚背父亲之命，离家出走当了和尚，佛祖当年不也是背父命出了家吗？好象这是修行人必走的路子。

在这修行与行孝之间，如何取舍？

我仍未找到答案。

呵呵，这就是很有意思的事了。

自己玩风水，自己却解决不了自己的问题。

风水不抵业力，风水也不抵因果，风水也不违自己之一心。

所以，有人以为，风水可以改变一切，我想，这是一种错误的观念。

风水只能起到辅助的作用。

风水只是内心的一面镜子，让人看到内心深处不容易看到的一面。

风水不是万能药。

原因找到了，解决的办法也有，但怎么做？很多哥们也面对着类似的问题。

我很容易就能帮一些人找到问题，也能帮他们找到解决的办法，但是，就如同我自己的问题一样，办法是有，就是做不到。

难怪有那句话：家家有本难念的经。

这个经怎么念呢？这大概就是每个人这一世必须要做的试卷，这个过程，才是真正修行的过程。

这时才真正的有那个感慨：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！